ابن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كلوا واشربوا وتصدقوا ، والبسوا ما لم يخالطه إسراف ولا مخيلة ) . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال : كل ما شئت والبس ما شئت ما أخطأتك خلتان : سرف أو مخيلة . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن إبراهيم في قوله تعالى : ( والذين إذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) قال : لا تحيفهم ولا تعريهم ولا تنفق نفقة يقول الناس : إنك أسرفت فيها . ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شريك عن عثمان الحاطبي قال : أخبرني من رأي على عثمان ثوبا قوهيا . ( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين قال : خرج علي بن أبي طالب وعليه قميص من قهز ، وعليه برد من فطرس . ( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن عطاء أبي محمد قال : رأيت على علي قميصا من هذه الكرابيس غير غسيل . ( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن خالد أبي العلاء قال : رأيت على الحسن قميصا رطى . ( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال : رأيت عليه قميصا غليظا .

--> ( 28 / 3 ) سورة الفرقان الآية ( 67 ) . ( 28 / 4 ) القوهي : المنسوب إلى قوهستان وهو بلد بين نيسابور وهراة تنسب إليه الثياب القوهية وهي ثياب بيض والقوهي الثوب من صنع قوهستان أو أشبهه . ( 28 / 5 ) القهز أو القهز ( والفتح أفضل ) والقهزي ثياب بيض يخالطها حرير أو ضرب من الثياب تتخذ من صوف أحمر كالمرعزي وربما يخالطها الحرير أو هو القز نفسه لأنه معرب ( كهزانه ) بالفارسية . - فطرس : لم نعثر لها على معنى فالأرجح أن الكلمة ليست من العربية ولعلها وهو ما نرجحه أيضا فارسية إلا أن أقرب المعاني إليها القطر وهو نوع من البرود من القطن تنسب إلى قطر وهي بلد معروف . ( 28 / 6 ) الكرابيس ج كرباس فارسي معرب وهو ثوب خشن من القطن الأبيض - غير غسيل : لم يقصر ، أي لم يغسله القصار . ( 28 / 7 ) رطى والأرجح عندنا أنه أرطى أي لونه كلون الأرطى وهو شجر يشبه العناب .